时间：2004.10.7——2004.11.7

　　地点：宋庄艺术合作社

　　展出形式：架上/DV/图片/雕塑/音乐

　　策展人：张海涛

　　参展艺术家：马云飞 王强 王庆松 王满 齐中华 刘港顺 刘峥 刘枫华 刘乙笔 成力 华继明李大鹏 张海涛 张德峰 张海鹰 张惠 陈秋池 索探 原国镭 常宗贤 程广 高风 唐城

　　权冲(充)艺术——“翻唱”历史，“盗版”今朝

　　张海涛

　　当代人类进入一个空前的视象(视觉信息)时代，尤其是视觉信息(甚至少于秒)作单位的速度，立时传递、显像，个人艺术创作在信息的汪洋大海中，很难产生新的震撼，任何被观看的图象、影像就成为旧的信息符码，创作只不过是信息的提取、排列、组合、重组、转化、串连等的念头，不再具有震撼的威力，仅是透过多元、多重渠道的视觉信息大量的交流。

　　权冲即对“原作版权”的冲斥、补充，消解个性及原创性，这也是当今知识产权社会的敏感话题，个性已是远去的事，文章中的艺术家坦率抄袭、引用、摘录、重复等各种现成影像是许多摹拟的累进，因而不再需要原像，一个没有了原作，完全可由数字化、科技化形成的图像符号系统，亦即网络虚拟的拼贴、集合、排列、组合、提取、分离、聚散的过程，其过程本身也是一种新现实，一部分被称之为“虚拟实境”失去了原作的拟象，是一连串视觉暂留、复杂的处理过程，永恒性当然不会是一个被重视的话题，挪用、复制、串改等这些手段也是当今科技数字化的必然趋向。

　　“权冲”艺术在中国当代也越来越显示出其重要特质，架上、影像的权充，是在直接掘取、挪用历史和现实等现有的形象，艺术家运用抄袭、串改当代影像，有的已是再制或复制品，例如以前大师名作、电影静止镜头、一般摄影、广告照片、漫画图片、时装或产品影像、热门流行音乐录像带等，翻制甚至直接复制，被复制以后将原来的意义架空、转置、不但抽取、剔除了原有图像语言的权威性，以致支离琐碎，晦涩难解。

　　事实，权充与再制的艺术，自古以来，一直都存在，古代绘制壁画时的转画，中世纪的手抄本、铜雕的造模翻制、建筑图、19世纪新古典主义“救火员”(pompiers)的假扮入画，整建古迹的修复，古物再制，商业摄影等，近代雪莉·莱维翻拍美术史，谢尔曼挪用美国好莱坞电影文化图像，以及森村泰昌、威廉·维格曼以一种戏谑的态度挪用传统文化。无不牵涉到权充与再制的过程，但是从来都不曾像现在信息社会一样，以直接翻制还理直气壮，并做为自己的作品出现抢攻纯艺术的宝殿。

　　权充艺术可分为：退化的和进化的两类。退化的权充手法是从过往的历史中去寻找模仿的对象，有的模仿是过去的风格，而不是素材。

　　艺术的“权充”，挪用手段是对现代主义强调单纯，理性的断然拒绝，它质疑唯新是求的正确性，对传统采取一种开放的态度，它以开阔的视野，丰富多彩的艺术实践来证明传统之于艺术的重要，艺术家的挪用串改在客观上为人们提供了反思传统，丰富对艺术史的理解的契机。

　　进化的权充艺术，则是由现代生活中取材，模仿的是现成物的素材本身，而不是风格。

　　当代艺术家不仅挪用传统，而且还对西方现实生活中图像与信息采取一种拿来的态度，将其自由地挪用在自己的作品中，艺术家可以说既是当下消费社会与大众文化，图像的消费与生产者，同时又运用这些图像再生产新的图像的制造者。

　　王强作品以翻制人民币做为特别语言，具有金钱与政治的双重象征。以美元与人民币混置，及台币与人民币的串改，即可作为合资及全球经济一体化的当前经济状况的提示，很巧妙地将政治与商业进行幽默化混置。

　　王庆松的《老栗夜宴图》模仿后唐时期的《韩熙载夜宴图》。比照今昔同样低糜的生活气息以及知识分子郁郁不得志的状态；随后《过去现在和将来》翻唱毛主席纪念堂前歌颂革命战争和建设时期的两组群雕，表现了当代这个光辉早已过去，英雄雕像变为道具和人们缺乏理想的时代；王庆松新作《中国之家》表达了全球化时代进程中，作者对中国社会现实的态度，中国与西方国家在经济、科学和文化界寻求合作，过程中产生了许多矛盾，作者把这种现象以艺术创作形式来表现，以东方人的视角解读西方的作品。

　　艾未未作品以复制、翻拍布勒松摄影作品为语言，翻拍了中国40年代旧上海抢购大米的场景，以退化权充为手段，对历史进行追忆，并对中国近代政治对人民大众造成具大伤害的深刻揭露。

　　刘港顺作品复制了成套的西方欧美现代及后现代大师作品，并在作品上并置了地域性国旗，纵观欧美各国新绘画作品无论其风格样式还是主题内容都具有明显的国别或地区性特征，而每个国家的艺术家的个案性又很强，而在这个全球经济一体化的时代更要求全球化，社会中所有人们以人类共同的利益为价值取向来处理人、国家、世界三者的种种关系。

　　常宗贤作品以拼贴、收集为手段，作品吸收政治波普语言特点，主要语言因素是重复，大面积使用票证，重复即是那个及我们这个年代的重要特征，作品最基本的语言因素是使用了50年代至80年代在中国流通的各种购物票证，记录了那个年代中国人民在票证主宰下艰难生存的状况，票证即为生命，它是时代的烙印也是历史的见证。